284- NHỮNG CÂU TRẢ LỜI/ 4

 

GIÁO ÁN RÈN NHÂN CÁCH LỚP NGŨ GIỚI ĐẠO ĐỨC LY THAM - TẬP 1/ 37

TRẢ LỜI NHỮNG CÂU HỎI/ 4

Đứng trước cảnh bất hiếu của con cái đối xử với cha mẹ một cách tồi tệ thì ai mà chấp nhận, dù là vị luật sư của cậu con trai mướn nhưng thấy con của bà cụ đối xử với bà như người dưng nước lã nên động lòng trắc ẩn dìu bà cụ ra về.

Đấy quý vị thấy chưa? Lòng tham lam đã khiến cho con người quên ơn nghĩa sâu dày của mẹ cha “Mang nặng, đẻ đau, nuôi dưỡng lớn khôn, lưng dài vai rộng để rồi chỉ vì một vài thửa đất mà tình nghĩa mẹ con chẳng còn chi nữa.

Ngày xưa Chu Thọ Xương người đời nhà Tống bên Trung Hoa, vì hoàn cảnh gia đình mẹ ông ra đi lúc ông còn bé thơ. Sau khi ông thi đổ đạt thành danh, đi làm quan, nhưng ông từ quan đi tìm mẹ hàng chục năm trời trôi qua, ông đã già nhưng vẫn tiến bước đi tìm mẹ, tìm mẹ cho bằng được, đi từ xứ này đến xứ khác phải chịu cảnh đói khổ ngủ bờ ngủ bụi suốt bao năm. Ông làm thuê làm mướn để kiếm cái sống nơi xứ lạ quê người để tìm mẹ. Một hôm ông gặp được mẹ và nói: “Con là Chu Thọ Xương đây mẹ ơi!” Hai mẹ con nhận ra nhau không vì vui mừng hơn. Đấy người xưa bỏ danh lợi để đi tìm mẹ, còn người nay vì tiền tài vật chất ruộng vườn đất đai mà bỏ mẹ, quên công ơn cha mẹ sinh thành. Thật đáng trách, đáng lo cho những thế hệ về sau. Rồi đây đạo đức sẽ đi về đâu?

10- “Không biết họ có nghĩ tuổi già của họ có lúc sẽ nặng lòng hối tiếc về các hành xử hôm nay”. Câu này dạy ĐỨC HỐI HẬN HIẾU SINH Ý HÀNH.

Những hành động bất hiếu hiện giờ do lòng tham che khuất nên không thấy tình nghĩa mẹ con, nhưng rồi đây có những phút giây tĩnh ngộ, ngồi lại một mình, nhất là khi cha mẹ qua đời thì những hành động bất hiếu ấy sẽ sống lại trong những đứa con xem cha mẹ chẳng ra gì. Lúc bây giờ còn gì nữa dù có hối hận ăn năn cũng quá muộn màng.

Ngay từ bây giờ mọi người phải sáng suốt , đừng để tâm tham lam che đậy tâm trí làm mê mờ đạo đức nhân bản, để rồi biến mình trở thành những người con vô ơn bội nghĩa đối với cha mẹ; để rồi biến mình trở thành những người gian tham, trộm cắp, cướp của, giết người để lại tiếng xấu xa muôn đời.

Trong cuộc đời này không ai chấp nhận những người gian tham, trộm cắp, cướp giựt của cải tài sản của người khác. Chính những người ăn cắp cướp của giết người cũng không bao giờ muốn người khác ăn cắp cướp tài sản của mình, nhưng họ lại ăn cắp cướp của người khác mới đáng chê trách. Họ là con người nhưng làm ngược lại con người. Không muốn người lấy của mình mà mình lại đi lấy của người , thật là mâu thuẫn hết sức. Phải không quý vị? Vậy mà trong cuộc đời thường xảy ra những việc lạ lùng không chỗ nói.

Những người lười biếng muốn ngồi mát ăn bát vàng, nên sinh ra đủ điều gian tham, lường lận, dối gạt người để cướp giựt. Những hạng người như vậy mong sao Nhà nước có những biện pháp bắt buộc họ phải đi học đạo đức nhân bản - nhân quả. Nhất là đạo đức ly tham.

Nhờ đạo đức thấm nhuần nên xã hội không còn người gian tham trộm cắp, cướp giựt; không còn những tệ nạn xã hội và nạn trộm cắp cướp giựt sẽ được chấm dứt.

Chúng tôi mong sao cha mẹ và Nhà nước lưu ý đến vấn đề này để gia đình được hạnh phúc và xã hội có trật tự, an ninh thì người dân mới yên tâm và an ổn làm ăn sinh sống.

11- “Lòng trĩu nặng hình ảnh bà cụ già , tôi bần thần trước sân pháp đình, nơi chứng kiến biết bao buồn đau, thống khổ của những phận người. Cùng tâm trạng dai dứt , người luật sư chia sẻ nỗi đồng cảm về tình cảnh bà cụ già. Anh hoàn thành trách nhiệm với thân chủ của mình nhưng lương tâm của một con người khiến anh sẽ thuyết phục để hai mẹ con họ hòa giải với nhau. miếng đất có thể nhỏ đi một chút, nhưng tình cảm sẽ vẹn toàn, sẽ nhân lên thì tốt đẹp biết bao”. Câu này dạy MỘT NIỀM AO ƯỚC HÕA GIẢI ĐỨC HIẾU SINH Ý HÀNH.

“Miếng đất có thể nhỏ đi một chút, nhưng tình cảm sẽ vẹn toàn, sẽ nhân lên thì tốt đẹp biết bao”. Đó là một điều ước mơ của người phóng viên tòa án . Những điều mơ ước này ai cũng mong sao nó trở thành hiện thực, nhưng làm sao được nó chỉ là một ước mơ trong tâm mà thôi.

Nhưng cũng có những điều ước mơ có thể trở thành hiện thực, đó là ước mơ nền đạo đức nhân bản - nhân quả sống không làm khổ mình, khổ người và khổ tất cả chúng sinh. Nếu được Nhà nước quan tâm chú ý triển khai nền đạo đức này để Đất nước chúng ta đi vào chương trình toàn dân học đạo đức . Toàn dân học đạo đức là một điều ước mơ thành hiện thực. Đó là một niềm vui mừng chung cho cả nước. Vì con cái hiếu hạnh đối với mẹ cha; vì sự an vui và bình an cho mọi người. Bởi đức hiếu sinh mang đến cho con người lòng yêu thương và tha thứ mỗi lỗi lầm của nhau; bởi đức ly tham sẽ mang đến cho cuộc sống con người không còn gian tham, trộm cắp, cướp của giết người; bởi đức chung thủy sẽ mang đến cho mỗi gia đình nhà nhà đều hạnh phúc, an vui không có bạo lực gia đình, không có nạn mãi dâm; bởi đức thành thật sẽ mang đến cho con người không còn gian tham, dối trá, lừa đảo, xảo quyệt, lường gạt người khác; bởi đức minh mẫn sẽ mang đến cho con người một cuộc sống lành mạnh, sức khỏe dồi dào, vì không bị nghiện ngập, rượu chè say xỉn, không cờ gian bạc lận, không hút xách, không xì ke ma túy. Nếu mọi người dân trong nước từ già chí trẻ, từ nam chí nữ đều được học những đạo đức này thì cuộc sống của con người trên hành tinh này thật là bình an, yên vui giống như cuộc sống trên cõi Cực Lạc, Thiên Đàng.

Cho nên ước mơ mọi người đi học đạo đức nhân bản – nhân quả này có thể thành hiện thực, còn ước mơ cho mẹ con gia đình này đoàn tụ mà chính cái gốc ly tham của những người này chưa trừ diệt thì những ước mơ đó khó thành hiện thực.

12- “Và khi chúng tôi nhìn về ô cửa sổ phòng thẩm phán chủ tọa cũng bắt gặp một ánh mắt đăm chiêu đang dõi theo bóng bà cụ liêu xiêu trong nắng chiều. Lòng tôi vẫn mong mẹ con họ sẽ hoà giải, sẽ vui vẻ đoàn tụ bên nhau để tháng ngày còn lại của bà cụ được sống thanh thản bên con cháu. Mong lắm thay! ” Câu này dạy ĐỨC HÕA HỢP HIẾU SINH Ý HÀNH.

Cuộc sống này muốn mọi người được đoàn tụ và hòa hợp với một tình thương yêu nhau thắm thía thì chỉ có học năm đức hạnh như chúng tôi đã kể ở trên.

Giới luật đức hạnh của Phật giáo rất thiết thực với đời sống hằng ngày của con người. Cho nên mọi người có tôn giáo dù bất cứ tôn giáo nào hay không có tôn giáo cũng đều phải đi học đạo đức nhân bản – nhân quả. Vì đạo đức nhân bản là đạo đức của loài người, chứ không phải của riêng của Phật giáo, xin quý vị lưu ý.

Đạo đức Tam Quy, đạo đức Ngũ Giới, đạo đức Thập Thiện, đạo đức Bát Quan Trai, đạo đức Thập Giới Sa Di, đạo đức 250 Giới Tỳ Kheo Tăng và đạo đức 348 Giới Tỳ Kheo Ni. Đây là tất cả giới luật đức hạnh của Phật giáo, nhưng nó là đức hạnh của loài người, vì thế con người cần phải học, học đầy đủ tất cả những giới luật đức hạnh này thì chắc chắn mọi người sẽ là những bậc thánh hiền không còn là những người phàm phu tục tử.

Người sống đúng những giới luật đức hạnh không hề vi phạm một lỗi nhỏ nhặt nào thì người ấy tâm đã ly dục ly ác pháp hoàn toàn và người ấy là người chứng đạo có đầy đủ Tam Minh lục thông.

Cho nên giới luật đức hạnh rất quan trọng đối với loài người, nó mang đến cho loài người một sự bình an yên ổn vô cùng to lớn và vĩ đại.

Chúng ta là những người có đủ duyên, nhất là có đủ phước báu vô lượng, vô biên được sinh ra làm người, được học đạo đức nhân bản – nhân quả sống không làm khổ mình, khổ người và khổ cả hai, thì đó là thật hạnh phúc nhất trần gian.

Chúng tôi chỉ ước mong sao mọi người đều được đi học đạo đức, để làm sáng tỏ con đường Chánh pháp của đức Phật, để thấy con đường tu hành của Phật giáo không phải là một sự tưởng tượng mờ hồ, ảo tưởng, trừu tượng, ảo giác, sống trong hư ảo thế giới thần quyền.